Mimbar Jumat: Terjatuh Dari Firdaus

Seiring sejalan dan saling menguatkan yaitu beriman kepada yang ghaib dengan keutamaan iman kepada Allah, melaksanakan shalat dengan penuh kekhusyukan, menginfakkan rezekinya secara optimal serta mengimani kitab suci para nabi dan Hari Akhir.

Menjauhi perbuatan yang sia-sia selanjutnya menjadi penghuni penghuni Firdaus. Pada surah al-Mukminun ayat 3 disebutkan secara eksplisit bahwa laghwi atau perkataan dan perbuatan sia-sia menjadi salah satu ciri perilaku orang yang merugi.

Kata laghwi mencakup semua perkataan dan perbuatan yang tidak memiliki manfaat dan tujuan yang baik seperti gosip, kejadian serta segala aktivitas yang tidak memberi nilai positif. Sabda Rasul menjelaskan bagi orang beriman hanya ada dua pilihan berkata baik atau diam (HR al-Bukhariy, 6018). Jelas tidak ada pilihan ketiga.

Menjauhi perilaku sia-sia maknanya bahwa manusia dapat mengoptimalkan waktu dan upaya untuk mendekatkan dirinya pada keridhaan Allah.

Pentingnya menjaga diri atas lisan dan perilaku agar tidak terjerumus kepada hal-hal yang sia-sia, karena tidak ada satupun perilaku manusia luput dari tanggung jawab jawaban kepada Allah.

Selain bermanfaat secara spiritual dan diri secara peribadi, meninggalkan perbuatan sia-sia ini juga dapat meningkatkan kualitas hidup secara sosial.

Karakter berikutnya dari calon penghuni Firdaus adalah menjaga kemaluan. Ayat yang berkaitan dengan menjaga kemaluan salah satunya terdapat pada surat An-Nur ayat 30 dan 31.

Firman Allah mengatakan kepada laki-laki beriman hendaklah mereka memelihara dan memelihara kemaluannya, yang demikian itu lebih suci bagi mereka karena sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang mereka perbuat (30).

Katakanlah kepada wanita yang beriman hendaklah menahan pandangan dan kemaluannya, janganlah mereka menampakkan perhiasan kecuali yang biasa terlihat darinya dan hendaklah mereka menutupkan kain kerudung ke dadanya (31).

Secara khusus ayat 30 ditujukan kepada kaum laki-laki beriman agar mereka menjaga pandangan mata dan memelihara kemaluan. Menjaga pandangan berarti menahan diri dari melihat hal-hal yang diharamkan, dan menjaga kemaluan berarti menjauhi segala macam perbuatan yang mengarah pada zina dan berbuat zina.

Ayat 31 ditujukan kepada perempuan beriman, untuknya juga diminta menjaga pandangan, memelihara kemaluan dan tidak menampakkan perhiasan kecuali yang biasa terlihat yaitu muka dan kedua telapak tangan. Tidak pula perintah untuk menutupkan kain kerudung ke dada.

Pada konteks ini menjaga kemaluan adalah bagian dari kesucian diri dan ketaqwaan kepada Allah yang menjadi dasar dalam mendidik akhlak, terutama tentang menjaga kesopanan, menjaga aurat dan menjaga diri dan lingkungan dari perbuatan maksiat.

Karakter terakhir dari penghuni Firdaus adalah menjaga amanah antara lain yang dijelaskan pada QS an-Nisa, 58 yang diperintahkan untuk menyampaikan amanah kepada yang berhak menetapkan hukum dan kebijakan dengan adil.

Tidak mudah untuk bisa menjaga amanah dengan baik. Sebagian manusia tidak mampu menunaikannya. Apalagi ketika Allah SWT menawarkan kepada langit, bumi dan gunung-gunung mereka semua enggan, karena khawatir tidak akan mampu untuk melaksanakannya, sementara manusia mau memikul amanah.

Dalam pandangan Islam amanah memiliki makna yang luas, mencakup amanah kepada Allah, sesama manusia dan diri sendiri. Tidak sempurna iman seseorang yang tidak amanah, tidak sempurna agama seseorang yang tidak menepati janji (QS al-Mukminun, 8).