Takut Allah Vs Takut Corona

Bila perasaan sedih bertitik pangkal dari sesuatu yang telah terjadi, maka rasa takut biasanya mucul berkenaan dengan sesuatu yang belum terjadi.

Sedih selalu berhubungan dengan masa lalu, sedangkan takut berkaitan dengan masa depan.

Keduanya merupakan respons psikologis yang sangat manusiawi saat menerima dan menghadapi suatu peristiwa.

Sama halnya dengan perasaan-perasaan yang lain, seperti rasa senang, cinta, cemburu, rindu, marah, dendam dan lain sebagainya.

Karenanya, tidak ada yang salah dari perasaan-perasaan itu.
 
Hanya saja agama mengajarkan agar manusia mampu mengatur dan mengendalikannya.

Dalam Al Qur’an, paling tidak ditemukan dua term yang digunakan untuk menyebut makna “takut”, yakni “al-khasyyah” dan “al-khauf”. Kata “al-khasyyah” biasanya di-gunakan Al Qur’an untuk menyebut makna takut kepada Tuhan.

Sedangkan kata “al-khauf” lebih dnominan untuk mengungkap makna takut kepada makhluk.

Dalam sebuah ungkapan ayat misalnya disebutkan “innama yaskhya Allah min ‘ibadih al-‘ulama’” (bahwasanya yang takut kepada Allah hanyalah hamba-hambaNya yang berilmu”.

Atau dalam ungkapan lain “min khasyyat Allah” (gunung berguncang karena takut kepada Allah) dan lain-lain.

Jangan lupa subscribe, like dan share channel TikTok Sriwijayapost di bawah ini:

Adapun kata “al-kauf” misalnya disebutkan “wa amanuhum min khauf” (Allah memberikan rasa aman dari segala yang menakutkan).

Juga “wa lanabluwannakum bi syai’in min al-khauf wa al-ju’” (dan sungguh Kami menguji kamu dengan rasa takut dan rasa lapar” dan lain sebagainya.

Intinya, menurut Al Qur’an, rasa takut manusia terbagi dua, yakni takut pada Tuhan dan takut pada makhluk dengan segala jenisnya.

Agama juga mengajarkan cara-cara yang berbeda dalam menghadapi rasa takut kepa-da Tuhan dan rasa takut kepada makhluk.

Akumulasi rasa takut kepada Tuhan terangkum dalam satu istilah “taqwa”.