Masjid Suro di Palembang, Bernilai Sejarah tapi tak Terawat
Masjid Suro masih tetap tampak klasik dan tradisional dengan atap layaknya bangunan rumah-rumah penduduk.
Penulis: Candra Okta Della | Editor: Eko Adiasaputro
lihat foto
Diantaranya beduk, sokoguru (tiang) untuk penyangga masjid, kolam tempat berwudhu, serta mimbar tempat makam Kiai Delamat.
Tapi, di balik berdirinya masjid benuansa klasik ini ternyata punya sejarah yang cukup menarik.
Menurut pengurus Masjid, usai dibangun Kompeni yang waktu makin gerah dengan penyebaran agama Islam dan proses pembelajaran Islam yang dilakulan Ki Delamat, akhirnya memanggil paksa Ki Delamat.
Perdebatan panjang hingga pelarangan Salat lima waktu oleh Residen Belanda pernah terjadi di Masjid besar Al-Mahmudiyah.
Puncaknya, Ki Delamat yang tetap bersikeras mengajarkan Islam akhirnya dibuang oleh Belanda ke Babat Toman, Kabupaten Musi Banyuasin.
Di Babat Toman pun, Ki Delamat membangun Masjid ditengah dusun, dengan bangunan persis serupa dengan Masjid Suro.
Ki Delamat wafat di Dusun Sereka dan dimakamkan di Masjid Babat Toman, Musi Banyuasin.
Tetapi semasa hidupnya, Ki Delamat pernah meminta bila ia wafat dimakamkan di Masjid Suro.
Akhirnya, makam jenazah dipindahkan ke Masjid Suro (al-Mahmudiyah) tepatnya di belakang mimbar Khatib.
Mendengar hal ini, Residen Palembang marah dan memerintahkan agar makam Ki Delamat dibongkar.
Makam Ki Delamat akhirnya kembali dipindahkan ke Pemakaman Jambangan belakang Madrasah Nurul Falah, 30 Ilir.
Kolam Wudu Bisa Jadi Obat
Selain kisah pembangunan dan perjuangan. Di Masjid Suro, tersapat satu kolam yang menyimpan ceritanya sendiri.
Keberadaan kolam tempat berwuhu di Masjid Al-Mahmudiyah ini juga menyimpan cerita unik.
Menurut cerita yang berkembang luas di masyarakat, air kolam tempat berwudhu ini berasal dari empat mata air yang mengalir terus.
