40 Soal IPS Kelas 8 SMP Materi Sejarah Masa Islam/Kolonial, Soal HOTS Sering Muncul di Ujian SAS

Ringkasan Berita:

• Materi perkembangan Islam dan masa kolonialisme di Indonesia menjelaskan transformasi sosial, politik, dan ekonomi dari masa kerajaan Islam hingga penjajahan Eropa. 
• Proses islamisasi berlangsung damai melalui akulturasi budaya, sedangkan masa kolonial ditandai oleh eksploitasi ekonomi seperti Tanam Paksa dan munculnya perlawanan rakyat. 
• Perkembangan ini akhirnya melahirkan kesadaran nasional melalui politik etis dan pendidikan kolonial.

SRIPOKU.COM - Sejarah perkembangan Islam dan masa kolonialisme di Indonesia merupakan materi krusial dalam kurikulum IPS kelas 8 SMP yang tidak sekadar menguji ingatan tahun atau nama tokoh, melainkan kemampuan berpikir kritis siswa dalam menganalisis hubungan sebab-akibat, sinkronis, dan diakronis. 

Untuk melatih ketajaman berpikir analitis serta pemecahan masalah (HOTS), diperlukan stimulus soal yang kontekstual dan berbasis penalaran logis. 

Berikut adalah lanjutan 40 contoh soal pilihan ganda berbasis HOTS untuk materi Sejarah Masa Islam dan Kolonial di Indonesia yang siap digunakan.

Baca juga: 35 Soal IPA Kelas 8 SMP Materi Getaran dan Gelombang, Soal Berbasis HOTS Sering Muncul di Ujian SAS

(1.) Perhatikan peta jalur perdagangan kuno Nusantara! Masuknya Islam ke Indonesia melalui jalur perdagangan laut pada abad ke-7 hingga ke-13 Masehi membawa perubahan besar pada struktur sosial masyarakat di pesisir pantai. Alasan utama mengapa masyarakat pesisir lebih cepat menerima ajaran Islam dibandingkan masyarakat pedalaman adalah...

A. Kerajaan Islam di pesisir langsung menggunakan kekuatan militer untuk menyebarkan agama
B. Ajaran Islam tidak mengenal sistem kasta, sehingga memberikan kesetaraan sosial yang menarik bagi para pedagang lokal dan masyarakat bawah
C. Masyarakat pedalaman dilarang oleh para raja untuk berinteraksi dengan dunia luar
D. Para pedagang Gujarat mendirikan sekolah formal di sepanjang pelabuhan secara gratis

Kunci Jawaban : B. Ajaran Islam tidak mengenal sistem kasta, sehingga memberikan kesetaraan sosial yang menarik bagi para pedagang lokal dan masyarakat bawah

(2.) Kesultanan Demak berhasil muncul sebagai kekuatan maritim besar di Jawa setelah runtuhnya Majapahit. Salah satu langkah strategis Sultan Trenggana adalah mengirim Pasukan Demak di bawah pimpinan Fatahillah untuk menguasai Sunda Kelapa pada tahun 1527. Analisis dampak geopolitik terbesar dari keberhasilan penguasaan Sunda Kelapa tersebut bagi Demak adalah...

A. Menghentikan total seluruh aktivitas perdagangan bangsa Portugis di wilayah Asia Tenggara
B. Memindahkan pusat pemerintahan Demak dari pedalaman Tengah ke pesisir Barat Jawa
C. Memutus rantai aliansi politik-ekonomi antara Kerajaan Pajajaran dengan Portugis serta mengamankan jalur dagang Pantai Utara Jawa
D. Memaksa seluruh kerajaan bercorak Hindu di Nusantara untuk langsung tunduk kepada Demak

Kunci Jawaban : C. Memutus rantai aliansi politik-ekonomi antara Kerajaan Pajajaran dengan Portugis serta mengamankan jalur dagang Pantai Utara Jawa

(3.) Menjelang runtuhnya Kerajaan Majapahit, sistem pemerintahan sentralistik mulai melemah dan banyak wilayah vasal (bawahan) di pesisir melepaskan diri menjadi kesultanan berdaulat. Hubungan sebab-akibat yang paling tepat antara memudarnya pengaruh Majapahit dengan pertumbuhan kota-kota pelabuhan Islam adalah...

A. Kemunduran Majapahit disebabkan oleh migrasi massal pedagang asing ke wilayah barat
B. Pelemahan otoritas pusat Majapahit dimanfaatkan oleh penguasa lokal pesisir untuk membangun kemandirian ekonomi melalui integrasi jaringan perdagangan laut Islam
C. Wali Songo melakukan boikot ekonomi terhadap komoditas pertanian Majapahit
D. Kota pelabuhan berkembang karena Majapahit memindahkan seluruh modalnya ke sektor maritim

Kunci Jawaban : B. Pelemahan otoritas pusat Majapahit dimanfaatkan oleh penguasa lokal pesisir untuk membangun kemandirian ekonomi melalui integrasi jaringan perdagangan laut Islam

(4.) Dalam babad dan hikayat lokal, proses islamisasi di Nusantara sering kali digambarkan berlangsung damai melalui strategi akulturasi budaya, seperti penggunaan wayang kulit oleh Sunan Kalijaga. Dari sudut pandang sosiologi historis, mengapa metode akulturasi ini dinilai sangat efektif...

A. Karena masyarakat Nusantara saat itu dipaksa melupakan seluruh tradisi lama mereka
B. Akulturasi meminimalkan benturan budaya (cultural shock) dengan cara menyisipkan nilai-nilai tauhid ke dalam simbol-simbol budaya yang sudah akrab di mata masyarakat
C. Wali Songo membeli seluruh hak cipta kesenian lokal dari para penguasa Hindu
D. Kesenian wayang kulit merupakan satu-satunya media hiburan yang diizinkan oleh hukum internasional saat itu

Kunci Jawaban : B. Akulturasi meminimalkan benturan budaya (cultural shock) dengan cara menyisipkan nilai-nilai tauhid ke dalam simbol-simbol budaya yang sudah akrab di mata masyarakat